#呪術廻戦 #0巻 #乙骨憂太 #祈本里香
呪術廻戦 0 眩しい闇:乙骨憂太も笑顔になる打開策「闇から抜け出す時間軸」を認識してみましょう。｜鈴木一弘 苫米地式コーチング認定コーチによるアニメ解説 @KazuhiroSuzukiX #note https://t.co/55XTfgjgPs— 鈴木一弘 (@KazuhiroSuzukiX) January 19, 2021
君にかかった呪いは 使い方次第で人を助けることもできる 力の使い方を学びなさい 全てを投げ出すのは それからでも遅くはないだろう ──五条悟
「闇から抜け出す方法」その①「過去は、まったく関係ない」という考え方を身につければ、「過去に縛られない人」になれるはずです。
ある日、あなたは友人と
回るお寿司屋さんに行きました。
すると、あまり好きではない
マグロが流れてきました。
当然あなたはそのマグロをスルーします。
次に、あなたの好きな
カッパ巻きが流れてきました。
あなたはそのお皿を取って、
美味しそうに食べました。
ここで一緒に来ていた友人が、
「マグロが流れてきたから、
次にカッパ巻きが流れてきたんだね！」
と言いました。
はたしてそれは本当でしょうか？
「当たり前だと思っていること」を疑うことで、新たな発見や考え方を身に付けることができそうです。
「マグロが流れてきたから
カッパ巻きが流れてきた。」
これが、
「過去が現在、未来をつくっている」
という時間軸での考え方です。
「過去→現在→未来」
あらゆる物事が玉突き的に生じる
という考え方は、
神様によってあらゆるものがつくられた
というキリスト教的な考え方と言えそうです。
「闇から抜け出す方法」その②「未来が過去をつくる」という時間軸も理解しておくと便利です。
回転寿司の話でわかるように、
この時間軸での考え方は
反対に、
「過去は未来とまったく関係ない」
と言うことができます。
そして、
カッパ巻きが流れてくる「未来」によって
美味しく食べているという「現在」がつくられ、
「あのカッパ巻き美味しかったなぁ」
という「過去」の思い出がつくられます。
これが、
「未来→現在→過去」
「未来が現在、過去をつくる」
という時間軸での考え方です。
この考え方はアビダルマ仏教
（もともとの仏教から分裂してできた仏教）
では当たり前の考え方だそうです。
時間の捉え方を変えてみれば、様々な認識を変化させることができるはずです。
乙骨憂太は、
祈本里香ちゃんに呪われていた訳ではなく、
過去の記憶から作られた信念に囚われ、
過去のイメージを引きずり、
本当は自分自身も変化しているのに、
それを認めることができなかったり、
無意識のうちに、
「過去の自分はダメだったから、
未来の自分もダメだろう」と考え、
それにふさわしいふるまいを
とってしまったというところでしょう。
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